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18,81 €El planteamiento del problema del conocimiento, que por ser especÃficamente filosófico es tan viejo como la mismo filosofÃa, no ha variado a lo largo de los siglos. Sin embargo, la aparición y el desarrollo de los sistemas cientÃficos modernos -particularmente la fÃsica- han impuesto la obligación de reelaborar el concepto mismo de experiencia y, con ello, han tocado en su raÃz al mismo concocimiento. Lo que Kant entiende por experiencia no es lo mismo que entendÃa Aristóteles; el neopositivismo moderno aún ha restringido más este concepto.
La obra se abre con un resumen histórico en que se recuerdan las diversas tendencias opinantes sobre el tema para someter luego a revisión, en la primera parte, el escepticismo, el racionalismo y el idealismo. En la segunda parte, que el autor llama descriptiva, se nos da cuenta del sentido de las nociones del conocimiento, verdad, certeza, evidencia, error, etc., diferenciándolas bien de las de homónima terminologÃa, pero de distinto sentido, usadas sobre todo por el idealismo kantiano. Finalmente, en la tercera, trata ya en concreto de los casos en que el espÃritu se pone en contacto con lo que trasciende y se encuentra fuera de él. El análisis de la sensación, de la reflexión, de la abstracción, de la afirmación y de la inducción verifica esa realidad concreta.
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